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不知道大家对罗盘的了不了解,罗盘上除了有指针外,还有许多我们看不懂的符号,罗盘当中又有二十四个方位,每个防伪都代表着不同的风水含义。今天我们就和大大家聊聊风水中罗盘上的 二十四山 指的是什么。
罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。
二十四山向的表示方式是十二地支八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。
二十四山向与八卦配合时,八卦有八个方位,每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁,东南巽挂统辖辰巽巳,东方震卦统辖甲卯乙,东北艮挂统辖丑艮寅,北方坎统辖壬子癸,西北乾卦统辖戌乾亥,西方兑卦统辖庚酉辛,西南坤卦统辖未坤申。
罗盘24山是风水中的二十四个方位,二十四山向与八卦配合时,八卦有八个方位,每个方向统辖三个山向。二十四山向的表示方式是十二地支八干四维:十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四维为乾、坤、艮、巽,加起来共二十四山。
二十四山是什么意思: 风水 学重要概念 又称二十四向,为风水中最重要的概念之一。最早见于古代司南(指南针)。即将环周360度分割成24等分,每一等分为15度,称作一山。
二十四山方位是用 十二地支 (子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)和八天干(甲乙丙丁庚辛壬癸) 和四维(乾艮巽坤)组成的。若从正北开始以顺时针方向旋转至东北、正东、东南、正南、西南、正西、西北来排列。二十四山的排列是“子(正北)、癸、丑、艮(东北)、寅、甲、卯(正东)、乙、辰、巽(东南)、巳、丙、午(正南)、丁、未、坤(西南)、申、庚、酉(正西)、辛、戌、乾(西北)、亥、壬”。
二十四山的发展演变 罗盘最初只有南北两极,后来加入东、西成为了四大方位(东、西、南、北)。接者又在东西南北中加入八个方位,变成十二个方位,形成最早的罗盘。而这十二个方位以十二地支记录,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;由十二地支来代表地球的十二个方位,风水学上称为十二座山。
后来罗盘发展,又在原本的十二个方位中,再划分成为二十四个方向,新加进入的十二个方向,其中八个由 十天干 代表:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,另缺的四个,则由卦象中的艮(东北)、巽(东南)、坤(西南)、乾(西北)表现,成为罗盘上的二十四座山。而此二十四座山又再由八个卦象代表,即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。
二十四山向图出自《黄帝宅经》,原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳,判断风水吉凶。传说,清朝的陵墓都曾根据二十四山向,用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。以下是百度网友“dufu1212”的介绍,供您参考。二十四山的含义学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。
八卦风水罗盘八卦风水罗盘在风水运用中相当密切,乾、艮、坤、巽,坤、巽、离、兑是中国最神秘的汉字,天下万物的变化不离其宗,结合罗盘风水,解释万物,勘探天地。相传昔时大禹治水期间,有神龟负图而出,其图显示中五立极,临治四方,背一面九,左三右七,二四为肩,六八为脚。背一者乃是坎卦子方一白水,面九者乃是离卦午方九紫火,左三者乃是震卦卯方三碧木,右七者乃是兑卦酉方七赤金,二四为肩者,右肩乃是西南方坤卦二黑土,左肩者乃是东南方巽卦四绿木,六八为脚者,右脚乃是西北方乾卦六臼金,左脚乃是东北方艮卦八臼土。故古代圣贤说:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。同时,古代圣贤们还把北方壬癸水添加到子方一白水两旁,把东方甲乙木添加到卯方三碧木两旁,把南方丙丁火添加到午方九紫火两旁。把西方庚辛金添加到酉方七赤金两旁。又把丑寅两地支添加到东北方艮卦八臼土两旁,把辰巳两地支添加到东南方巽卦四绿木两旁,把未申两地支添加到西南方坤卦二黑土两旁,把戍亥两地支添加到西北方乾卦六臼金两旁。 这些就是我国古代圣贤们留传到今的八卦风水罗盘。唐代,风水大师杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一,形成八卦风水罗盘并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地平方位系统,用于表示方位。于是, 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后,一直保留到现在。所以,地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸,后天属坎卦,先天属坤卦; 东北三山丑、艮、寅,后天属艮卦,先天属震卦。 具有法力的风水罗盘应该是集合了阴阳二气之灵、八卦五行之理、河图洛书之数、天星卦象之形,而且五行之中还有正五行、双山五行、小玄空五行、洪范五行、宿充五行;八卦又有先天八卦、后天八卦等等,可谓五花八门、包罗万象,不过也可以简单的形式将其概述出来八卦属性纳水法:1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。5、寅申巳亥属水。八卦属性:1、木克土为财。2、水生木为贵。3、木见木为旺。4、木生火为泄。5、金克木为杀。八卦风水罗盘缘来在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中,以阴阳八卦配干支,分为二十四路为建宅的指导原则,是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明,阳宅图如下所示。 书中说:“二十四路者,随宅大小中院分四面,作二十四路,十干(应为八干,戊己不用)、十二支、乾、艮、坤、巽,共为二十四路是也。““二十四路“又称“二十四山“,也就是住宅四面的二十四个方位,其表示法与司南同。据《宅经》解释,乾、震、坎、艮以及辰属于阳位,坤、巽、离、兑以及戌属于阴位,阳以亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,所有方位均与吉凶有关,顺之者“一家获安,荣华富贵“,逆之则“家破逃散,子孙绝后“。 大约在晚唐时期,罗盘发明出来,并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有“立向辨方,应以子午针为正“之说,据后人解释,子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说:“玄女昼以太阳出没而定方所,夜以子宿分野而定方气,用蚩尤而作指南,是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气,后作铜盘合局二十四向,天干辅而为天盘,地支分而为地盘。“这段话所说罗盘起源出于神话附会,但从中可以知道罗盘的最初型制,是由天盘和地盘组成,上面主要刻有二十四向。大体说来,罗盘是司南与六壬式盘结合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂,越来越神秘。