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伽蓝菩萨是什么佛?伽蓝是护卫寺院的护法神,民间称之伽蓝尊王、伽蓝千岁,在《佛祖统纪》有关于伽蓝菩萨皈依佛教的记载:“智_大伽蓝菩萨。”伽蓝菩萨和韦陀菩萨并称为佛教的两大护法,一左一右守护佛前,共同保卫着寺院辖区以及四众弟子,话不多说,下面就一起来看看伽蓝菩萨是求什么的吧!一、伽蓝菩萨诞辰是哪一天 伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。在印度佛教里,一般伽蓝菩萨是古代护持佛法的伟大国王,如阿育王等。佛教传人中国后,比较普遍的是用关公形象作为伽蓝菩萨的代表,中国民间称伽蓝菩萨为伽蓝尊王、伽蓝千岁。 伽蓝菩萨的圣诞日是什么时候?二、伽蓝菩萨是什么佛 “伽蓝”为“僧伽蓝摩”的简称,译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院道场的通称。伽蓝神就狭义而说,指伽蓝土地的守护神;广义而讲,则泛指所有拥护佛法的诸天善神。在我国许多地方都有寺庙叫伽蓝寺,如在洛阳、 吉林、 无锡、 苏州等地,这些寺庙通常为 佛教、旅游胜地。 伽蓝菩萨的圣诞是什么时候?三、伽蓝菩萨是求什么的 伽蓝菩萨指宗教的护法神。伽蓝神:保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称伽蓝圣众菩萨。早期寺院中通常以给孤独长者、_陀太子和波斯匿王为代表伽蓝菩萨,时至今日仍然有不少寺院伽蓝殿供奉还是这三位宗教早期的大护法。待到后世关公归佛的故事流传开来之后,便以关公形象代表伽篮菩萨的形象多了起来。
伽蓝菩萨在佛教佛法中是外护的大护法,他就是三国时期的关羽关云长。以其一身正气忠义无量,而流芳百世不衰而为世人所敬仰。因为其胸襟与海般的心量,在佛教佛法中是与菩萨等同的,所以叫做伽蓝菩萨。就是这样,再会吧,呵呵。
梵语“僧伽蓝摩”的简称,佛教寺院守护神的通称。又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。狭义指伽蓝守护神,广义泛指所有拥护佛法之诸天善神。发音为:qié lán shén
伽蓝菩萨,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视,统称「十八伽蓝神」。 以伽蓝菩萨(关公)形象为代表。
“伽蓝神”,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,护僧伽蓝神有十八人,即美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观,合称为”十八伽蓝神”。中国自唐、宋时,禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云:”寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。”然而世界上的伽蓝道场无数,如何只有十八神而能遍守护呢?该书又云:”一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。” 在中国的佛教中,常以关公(三国时蜀汉大将关羽)为伽蓝神。在道场里每日的早晚课诵中,都会诵“伽蓝赞”:伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。守护伽蓝之神守护伽蓝之神。又称守伽蓝神、护伽蓝神、护僧伽蓝神或寺神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》卷四所述,护僧伽蓝神有十八人,一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名叹妙、六名广妙、七名雷音、八名师子音九名妙美、十名梵响、十一名人音、十二名佛奴、十三名叹德、十四名广目、十五名妙眼、十六名彻听、十七名彻视、十八名遍观。此谓之为‘十八伽蓝神’。《敕修百丈清规》卷七〈节腊章〉四节土地堂念诵条下云︰“上来念诵功德,向当山土地列位护伽蓝神合堂真宰。”宋·道诚《释氏要览》卷下云︰“中国僧寺立鬼庙,次立伽蓝神庙。”可见唐、宋代的禅家已有奉祀伽蓝神的风俗。该书又引道世语云︰“寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非。恐招现报耳。”该书夹注云︰“凡寺壁有画大神者,即是此神也。或问︰世界之内伽蓝无数,何只十八神而能遍护耶?答︰一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。” 此外,近世以来,中国佛教界常以关帝(关羽)为伽蓝神。相传隋代天台宗创始者智者大师,曾在荆州玉泉山入定;定中曾见关帝显灵,率其鬼神眷属现出种种可怖景象,以扰乱智者。经过智者大师的度化之后,关帝乃向智者求授五戒,遂成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,乃成为佛教寺院的护法神。伽蓝菩萨(关公)的首级被曹操厚葬在汉魏京师洛阳,那里因为是伽蓝菩萨的含元之地,被称为关林(和孔林并称为文武二圣林)。
qié lán pú sà。
伽:生母q、i,韵母e,读二声。
蓝:生母l,韵母an,读二声。
菩:生母p,韵母u,读二声。
萨:生母s,韵母a,读四声。
伽蓝菩萨,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。伽蓝是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。
依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说,佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。
伽蓝菩萨的背景故事:
关羽,字云长,本字长生,河东解州(在今山西运城市)人,三国时期蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害。
后代民间信仰将关羽奉之为神,尊称其为“关公”,用来驱逐危险,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为“伽蓝菩萨”。在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。
在道场里每日的早晚课诵中,都会诵《伽蓝赞》: 伽蓝主者,合寺威灵,钦承佛敕共输诚;拥护法王城,为翰为屏,梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”,也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”。“僧伽”(samgha)指僧团;“阿蓝摩”(ārāma)意为“园”,原意是指僧众共住的园林,即寺院。
初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成,而后来佛殿逐渐成为寺院的主体建筑。
据《三国志》记载,中国最早的伽蓝是东汉末年豪强笮融在徐州下邳建设的“浮屠祠”。他所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构,成为我国早期佛塔的基本塔型,对后世中国佛教建筑的形制产生了不可磨灭的影响。
扩展资料:
在中国的佛教中,常以关公为伽蓝神。相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,於梦定听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声,原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。
智者大师反问:“你过五关斩六将,杀了那么多人,他们的头谁来还呢?”并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧,而向智者大师求受戒。从此以後,这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物,伽蓝菩萨又成了佛教护法,被儒释道三教共同承认的护法神,在道教的香火也是十分旺盛。
伽蓝与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ,伽蓝菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则,眼眉都表现出雄赳赳的英气,浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比,也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。
我们见到的伽蓝菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
参考资料:百度百科-伽蓝 (宗教用语)