学风水要从什么开始学(风水初学者应该从哪里学起)
本文目录
- 我想学风水，该如何入门
- 怎样学看风水从何入手
- 学风水要从哪本书开始
- 想学习风水，需要从哪方面学起没有基础可以学吗
- 看风水怎么学入门快
- 要想学习风水，最基本的应该从哪开始学
- 我想学看风水应该从何学起
- 风水学从哪入门
- 请问想学风水我应该先学什么，从那本书入手
我想学风水，该如何入门
基础就是学会阴阳五行，学会以后再精进。一般来说，只要学完《领悟学堂》，能读懂一半就能看风水了。能全懂的话本站就无敌了。
怎样学看风水从何入手
学看风水的方法如下：
一、牢固掌握风水学基础知识。风水学基础知识是学好风水学的起点，也是运用风水学的终点，很多人都幻想着学到什么秘诀，殊不知真正的秘法正是基础知识的精华提炼。
所以，在学习风水过程中必须对每个基础概念的含义了解清楚并能正确应用。基础概念主要包括：太极图、太极晕、阴阳、八卦、九星、五星、五行、双山五行、天星、太阳太阴、天干地支、九宫神煞、月建、三元紫白、十二生长宫等。
二、重点理阴阳辨五行。学风水最基础最关键的、最重点的知识就是理阴阳辨五行。阴阳之理是易学与风水的核心，五行生克制化、刑冲破害、三合六合等，是与阴阳二字相互包容、相互作用的。
阴阳五行互相制约，互相联系，互为表里，对立统一。寻龙点穴、观砂察水立向需要懂阴阳五行，择日课、推命理、运用罗盘、因形载气、因形气用事都需要懂阴阳五行。不懂阴阳五行的含义和应用，是无法学好风水的。
三、掌握四柱命理预测的基础知识。阴阳顺逆，天干地支，五行生克制化、天干地支的阴阳五行刑冲克破、三合、三会及正副作用，再用四柱命理知识与穴星形体、天时地运、峦头、命局互相兼容，达到乘阴阳中和之气，补阴阳天干地支气之编枯而致中和。
排四柱、辨格局、取用神，定命门，查节气、论九宫神煞值时，以及十二长生宫取用等知识。此为天地能量与人之间的作用关系。
四、学会形理风水的综合运用。地理首先要懂得寻龙点穴、认砂识水、观朝向、望气场、辩山峦、讲理气，风水以龙穴为原则，以立向为准绳。必须熟悉罗盘、天、地、人三盘作用，先师云“立向逢生旺”否则“分金差一线，富贵无相见。得卦不得金，漫自废劳心，得金不得卦，妄自空闲话。”
学风水要从哪本书开始
经典风水学书籍推荐之一：《易经》“群经之首，大道之源”。这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来。经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》在风水当中，堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著，为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。经典风水学书籍推荐之四：《葬经》《葬经》是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。
想学习风水，需要从哪方面学起没有基础可以学吗
要想学习中国传统的风水学院。可以从天干地支五行。来学习。没有基础都是从零开始学的。只要认真掌握这些知识就能对这个传统的风水学有个基本的认知和了解。慢慢就会有深刻的理解和认识学好这门学问。
看风水怎么学入门快
学习风水三步走：
第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。
第二步：掌握八宅坐向峦头，八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。
第三步：三元三合立体应用，三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。
风水有造物、改变吉凶的作用，所以，你要有好品德、好品质，心地正、人品好。
首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。
了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。
学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就象现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。
典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了：《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。
《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。
要想学习风水，最基本的应该从哪开始学
想学怎么看风水，这是一个很玄乎的话题。风水涉及的内容众多，不是一朝一夕就能掌握。风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。——师傅领进门，修行在个人。风水传承，分两部分：书传、口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。风水知识也分两部分：峦头、理气。风水就是杨公风水，不包括：算命、八字、看相、奇门遁甲，太多了，你会走火入魔！——学风水，少不了这几个步骤。第一步：基础知识，死记硬背。首先背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地干，五行生克，五行例子（几百条），各种掌决，先天掌，翻卦掌等等。太多了，不举例了，我们网站有下载。第二步：问死老师。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止。第三部：寻龙点穴，有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴，这是一个悟性和耐心的问题。第四部：学择日，斗首，洪范、五行、玄空……理气部分是很深奥的，你学不完的。第五部：外出实践，由老师，带着你做真实的风水案例，实战出真知！第六部：出师毕业。——这里是杨公网，风水并不适合大部分人去学，学风水需谨慎，我不太建议你去学！
我想学看风水应该从何学起
不论学还是拜师学风水，其教授的风水理论都离不开金锁玉关，金锁玉关风水也是很多人推荐的书籍，但我不建议你买了自学，对于零基础的朋友来说啃不下去，学起来有些费事。虽然很多人比较质疑或者不赞同，但我还是觉得你可以先报班学，然后再考虑拜师精进自己，请相信我这样会少走很多弯路。我个人也是从侯宗原老师那里出来的，大大不错哦。
风水学从哪入门
风水学是以易经的阴阳学说为指导的,《周易》序云:“易有太极,是生二仪。太极者,道也;两仪者,阴阳也。”《说卦》有:“立天地之道曰阴曰阳。”《黄帝素问·阴阳应象大论》中说:“阴阳者,天地之道也”太极中的阴阳为天地也,又“生生之谓易”和“为道也屡迁”更说明了天地之变化的绝对性。《灵城精义》首云:“宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。地运有推移而天气从之;天运有转变而地气应之。”这正如“道”所示:天时的运行和地理的变迁,一定要保持协调性和一致性,只有这样才符合自然的运行法则。风水作为一个专用词,已有独特的概念,对它的理解是:所谓的“风”,即天时也,宇宙中星体的运动能产生风,且星体的运动有其周期变化之时间性,这就是指三元九运说。所谓的“水”,即地利也,水会随不同的山川形势而有不同的变化,意为地球上的山川形势、环境布局不是固定不变的,而应根据元运的变化而改变其形局,以达到最佳的有利空间。风水也叫堪舆,为中国之独创,源于道教之易经思维,是以“自然、平衡、和谐”的天人感应之理念来改善命运、调整运势的秘术。由于其义理源远流长、博大精深,几千年来一直闪耀着神秘的幽光!使许多有志于探究风水学的人,虽穷经皓首却仍未深入堂奥。要研究风水学,首先必须理解“风水”二字的深刻内涵!“风水”一词最早见于晋代郭璞所着的《葬书》:“葬者,乘生气也。气,乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清代范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”明代徐善继在《地理人子须知》中说:“气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。故曰要得水,要藏风。无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。”这就是说,风水是门只有在避风聚水的情况下才能得到使万物生长之吉气。堪者,天道,仰观天文;舆者,地道,俯察地理;人在其中。只不过是普通的天地人三才合一的学问。亦是人类与自然界融合的学问。每个人都可以学亦应该学。其它一切的褒贬之辞。皆是有心之人所为。学堪舆者,亦应效法堪舆,亦即老子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然。效法些甚么?这就是个人的修了。
请问想学风水我应该先学什么，从那本书入手
不管是哪本书，你先得从阴阳、五行、先后天八卦等开始入门学起，因为无论是风水、六爻、六壬、奇门等等等等都离不开五行八卦河洛之数。至于从哪本书入手这个不好说，风水派别众多各有千秋，典型的有三合派、玄空教派、飞星派、八宅派、等等，具体喜好自己而定吧
